Η πρωτεύουσα θέση της παραδοσιακής γυναίκας καταγράφεται και στο συνταγματικό επίπεδο των κειμένων του Μηλιώνη. Έτσι, η γυναίκα φέρεται ως ο σταθερός «συνομιλητής» του ήρωα, ως πανταχού παρούσα στο άμεσο περιβάλλον της προσωπικής του ζωής. Στο ρόλο αυτό, είναι πρώτα πρώτα οι γυναίκες της στενής και της ευρύτερης οικογένειας, της γειτονιάς, του χωριού και, καθώς μεγαλώνει ο ήρωας, γίνεται πιο έντονη η παρουσία τους μέσα από τις γυναίκες που ξυπνούν το ερωτικό συναίσθημα στον έφηβο ήρωα. Η ανδρική παρουσία, αντίθετα, δεν έχει ούτε τη δυναμική ούτε τη συχνότητα της παρουσίας των γυναικών. Είναι αξιοσημείωτο π.χ. το γεγονός ότι ακόμη και ο πατέρας ή οι θείοι, οι χωριανοί, οι παιδικοί φίλοι παρουσιάζονται διαμέσου των γυναικών είναι η παρουσία ή ο λόγος των γυναικών που τους δίνει υπόσταση ως αφηγηματικών προσώπων. Ύστερα είναι και οι περιπτώσεις που η ανδρική παρουσία γίνεται συνώνυμη της αναστάτωσης στη ζωή των ανθρώπων, του πόνου, του φόβου, του πολέμου, όπως συμβαίνει με τους Έλληνες στρατιώτες, τους επιδρομείς Ιταλούς και Γερμανούς, τους αντάρτες και, τότε, γίνεται πιο φανερός ο θετικός ρόλος και η δυναμική της γυναίκας στην αφήγηση.
Επιλέξτε νομό για να δείτε τα μεταφορικά του προϊόντος:
* Για πιο ακριβή αποτελέσματα προσθέστε όλα τα προϊόντα στο καλάθι σας και υπολογίστε τα μεταφορικά στην ολοκλήρωση της παραγγελίας. Οι δυσπρόσιτες περιοχές επιβαρύνονται με 2.5€
0
Αγορά
