Συνιστώντας η πόρνη μία αναπαράσταση στην οποία επενδύονται οι ιδεολογικές θέσεις του αφηγητή, εμφανίζεται σαν ένα χαρακτηριστικό δείγμα «χαμένου κορμιού» μέσω ενός σωματοποιημένου εαυτού, στον οποίο αποτυπώνεται η ψυχοσυναισθηματική της διάλυση. Το σώμα της παρουσιάζεται ταυτόχρονα σα βιωματική εμπειρία του φυσικού σώματος, αλλά και σαν ένα σύμβολο μέσω του οποίου καθίσταται αδιαμφισβήτητη η συνεχής ανταλλαγή νοημάτων μεταξύ «φυσικού» και «κοινωνικού» κόσμου. Στα Χαμένα Κορμιά, άλλωστε, σύμφωνα με τον ίδιο το συγγραφέα, «κεντρική ιδέα είτανε ο ηθικός ξεπεσμός του ανθρώπου που μοιραία κι αναπόφευκτα παρακολουθεί τον υλικό ξεπεσμό». Μακριά από τη γνωστή εννοιολογική διχοτομία της δυτικής επιστημολογίας μεταξύ νου και σώματος, πνεύματος και ύλης, μακριά, κατά συνέπεια, και από το απλοϊκά στερεότυπο σχήμα της πόρνης με το αμαρτωλό σώμα και την αγνή ψυχή, ο Π. Πικρός δεν κάνει τίποτε άλλο από το να μας δείχνει τις διαντιδράσεις μεταξύ νου-σώματος-κοινωνίας: τους τρόπους με τους οποίους ο καταρρακωμένος ψυχισμός της πόρνης «μιλάει» μέσω του φθαρμένου, εξαθλιωμένου σώματός της, αλλά και τους τρόπους με τους οποίους μία στρεβλά αναπτυγμένη και άδικη κοινωνία εγγράφεται στο κορμί της. Και αν από την πόρνη ως ενσάρκωση της σεξουαλικότητας και, κατά συνέπεια, και όλων όσα συνδέονται με τη σεξουαλικότητα, τον πόθο δηλαδή αλλά και την αρρώστια, ο Πικρός επιλέγει να εκμεταλλεύεται με εμμονή μόνο την παράμετρο της αρρώστιας, αυτό το κάνει φυσικά για να μας προσφέρει ένα επιπλέον κλειδί ερμηνείας του τρόπου με τον οποίο προσεγγίζει τη γύρω του κοινωνική πραγματικότητα. Προχωρώντας, με άλλα λόγια, στην απομυθοποίηση της σάρκας της ελευθέριας γυναίκας και αντιμετωπίζοντας την σαν τον «τόπο» της εξαθλίωσης και της νόσου, περιγράφει τις σεξουαλικές σχέσεις άνδρα-γυναίκας πόρνης σαν εκφράσεις των σχέσεων εξουσίας στο πλαίσιο μιας άδικης και καταπιεστικής κοινωνίας. Η πόρνη ανάγεται, με τον τρόπο αυτό, σε κατεξοχήν σύμβολο εκμεταλλευόμενου ατόμου και χρησιμοποιείται, μέσα στο συγκεκριμένο πλαίσιο αυτής της πεζογραφίας, με σαφή ιδεολογική προέλευση και στόχευση, για να στηλιτευτούν καταστάσεις ξεπεσμού και εκμετάλλευσης ως άμεση συνάρτηση μιας εγκληματικά διεφθαρμένης ισχύουσας τάξης πραγμάτων.
Επιλέξτε νομό για να δείτε τα μεταφορικά του προϊόντος:
* Για πιο ακριβή αποτελέσματα προσθέστε όλα τα προϊόντα στο καλάθι σας και υπολογίστε τα μεταφορικά στην ολοκλήρωση της παραγγελίας. Οι δυσπρόσιτες περιοχές επιβαρύνονται με 2.5€
Η Ελένη Καρασαββίδου, το ποιητικό έργο της οποίας αφορά το μελέτημα αυτό, είναι μια πολύπλευρη και πολυσχιδής προσωπικότητα. Γεννήθηκε στη Θεσσαλονίκη...