Ο Τσέχωφ -πρόσωπο ενός δικού μου βιβλίου- ήταν χρόνιος πειρασμός, αλλά πάντα ως κάτι το απλησίαστο, ώσπου ήρθε το πλήρωμα του χρόνου. Είναι τόσο απλός και ανοιχτός στην επικοινωνία με τον αναγνώστη -στην ευρύτερη δυνατή επικοινωνία-, άλλο τόσο είναι και δύσκολος στη βαθύτερη κατανόηση του και στη σύλληψη του τόνου και της ιδέας του. Σ' αυτά που θέλει να υποβάλει. Γι' αυτό και ακούμε, ιδιαίτερα στην ερμηνεία του θεάτρου, τόσες φωνές. Είναι μια απόδειξη πόσο άψογα εκπλήρωσε το πιστεύω του για την αντικειμενικότητα της καλλιτεχνικής δημιουργίας, σαν μέσα από τα βιβλία του να έχουμε να κάνουμε με ατόφια κομμάτια της ζωής, δίχως την παρέμβαση του καλλιτέχνη. Έκανε τελείως πραγματική αυτή την ψευδαίσθηση. Ιδιαίτερα πάνω σ' αυτό δεν ξέρουμε ποιος θα μπορούσε να συγκριθεί μαζί του, παρόλο που η ιδέα της αντικειμενικότητας έγινε, μετά τον Τσέχωφ, ένα είδος καλλιτεχνικής υποθήκης. Η ποικιλία γνωμών και δοξασιών για το έργο του δεν κρέμεται στον αέρα, έχει απτά στηρίγματα στο ίδιο το έργο, ακόμα και εκεί που του καταλογίζουν τα πιο παράδοξα πράγματα και τον λένε και άπιστο και απελπισμένο και ακόμα θεμελιωτή του σύγχρονου παράλογου κ.λπ. Όλα αυτά δεν είναι αβάσιμα.
Επιλέξτε νομό για να δείτε τα μεταφορικά του προϊόντος:
* Για πιο ακριβή αποτελέσματα προσθέστε όλα τα προϊόντα στο καλάθι σας και υπολογίστε τα μεταφορικά στην ολοκλήρωση της παραγγελίας. Οι δυσπρόσιτες περιοχές επιβαρύνονται με 2.5€
Η σχέση του Ελύτη με την πνευματική και καλλιτεχνική ζωή της Γαλλίας αποτελεί ένα αναπόσπαστο κομμάτι της ζωής και της δημιουργίας του. Γνωστός είναι ο...
0
Αγορά
